在深圳合租的日子—合租屋小雯懷孕續(xù)集3

文章出處：東方爐襯  發(fā)表時(shí)間：2024-09-08 11:08:06

（1線專訪）筆耕不輟，寶刀未老著春秋
——訪原梅州市委宣傳部副部長(zhǎng)、客家文化學(xué)者、老作家胡希張
                                                      
                                                         文：千里郵緣、夜色光明      攝影：緣系廣云、      

      初秋的一天下午，我們拜訪了久負(fù)盛名的原市委宣傳部副部長(zhǎng)、老作家胡希張。胡部長(zhǎng)自崗位退休以后，一直堅(jiān)持客家文學(xué)創(chuàng)作最前沿陣地，出了15部著作；雖然他不是客家人，但深深地愛(ài)上客家，他執(zhí)著耕耘、勤奮多產(chǎn)的治學(xué)態(tài)度和奮斗精神，令人景仰。

       什么都不缺，就是缺時(shí)間
      當(dāng)天下午，我們來(lái)到胡部長(zhǎng)家里，一陣寒暄以后，話入正題。問(wèn)他平時(shí)有什么活動(dòng)？胡部長(zhǎng)笑了笑，說(shuō)退休后什么都不缺，就是缺時(shí)間。他坦言愛(ài)好豐富，生活方式多樣，并有人勸他上網(wǎng)，可以獲得很多樂(lè)趣，但他堅(jiān)持不依靠這種方式過(guò)生活，他解釋網(wǎng)上有很多內(nèi)容，但人的精力有限。說(shuō)起年輕時(shí)他只進(jìn)過(guò)一次黨校，讀了一年理論班，高中混了半學(xué)期，參加工作后，全憑一股牛脾氣或者叫湖南人的“辣子性格”，翻遍書(shū)籍和資料、翻爛了字典和《辭?！罚諒?fù)一日，年復(fù)一年，沒(méi)有節(jié)假日地寫(xiě)呀寫(xiě)的，才由艱難入門(mén)寫(xiě)到得心應(yīng)手，寫(xiě)出了成績(jī)。
      從宣傳部崗位退下來(lái)以后，旁人很不理解他為何還那么癡迷研究，認(rèn)為退休的生活就應(yīng)該是去“料”。所謂有失就有得，做研究有樂(lè)趣，有成就感，很充實(shí)，所以，已經(jīng)八十出頭的胡部長(zhǎng)仍然精神健旺、說(shuō)話利索，每天還能堅(jiān)持買菜做飯，這是大多數(shù)人做不到的。胡部長(zhǎng)提到自己是一個(gè)“業(yè)務(wù)型性格”，做任何事情都喜歡親力親為，事必躬親，可見(jiàn)他忙的程度和專注。

      客家文化欲罷而不能
      談到對(duì)客家文化研究的起因，胡部長(zhǎng)說(shuō)研究是一種樂(lè)趣，也是他的職責(zé)所在，他到梅州工作以后，先從戲劇入手，從而到客家山歌，客家舞臺(tái)劇，一層層分析解刨客家文化的精髓所在。以至其他愛(ài)好都讓位于客家研究，他享受這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。同時(shí)，他也提到客家研究的一個(gè)方法，就是從問(wèn)題出發(fā)，實(shí)事求是，求根思源。舉個(gè)例子，一次他去江西出差，談到一個(gè)關(guān)于客家發(fā)源的問(wèn)題，他顧不上艱辛疲勞，在江西到處奔走，終于找到幾本有價(jià)值的書(shū)籍，里面關(guān)于客家發(fā)源的答案，他非常開(kāi)心，說(shuō)“求知”就是一個(gè)做學(xué)問(wèn)探源的問(wèn)題。
      胡部長(zhǎng)說(shuō)：“我又在客家地區(qū)生活了幾十年，也算個(gè)老客家。在職期間，我天天與客家文化打交道，深感客家文化底蘊(yùn)的深厚，漸漸生出一種弘揚(yáng)它的責(zé)任感。退下來(lái)后便立即將宿愿付諸實(shí)踐，而愈寫(xiě)客家愈覺(jué)得客家有太多值得去寫(xiě)?！辈块L(zhǎng)比喻客家自己就像一個(gè)掘礦者，幾鋤頭下去，掘到一個(gè)富礦，便使勁地挖起來(lái)，越使勁挖越發(fā)現(xiàn)礦藏量之多，于是更加使勁地挖，以致欲罷而不能。

      一切都是值得的
      客家山歌是中國(guó)民歌中的瑰寶，梅州是“世界客都”，也是“客家山歌之都”。四年前，廣東高教廳和星海音樂(lè)學(xué)院把梅州客家山歌作為科研項(xiàng)目，邀請(qǐng)胡部長(zhǎng)為四位山歌大師周天和、余耀南、陳賢英、湯明哲寫(xiě)傳。從創(chuàng)作到出書(shū)歷時(shí)3年，胡部長(zhǎng)分別給每位山歌大師寫(xiě)了一本傳記。讀者可以從四本傳記中看到梅州客家山歌的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，看到許多翔實(shí)的、難得的史料。所以，回憶當(dāng)年的情景，胡老說(shuō)：“我把大師個(gè)人的歷史當(dāng)做梅州客家山歌史的載體和縮影，寫(xiě)書(shū)雖然是自討苦吃，何況是給山歌大師并同時(shí)為四個(gè)人寫(xiě)傳。除四處收集材料、分析消化資料、冥思苦想構(gòu)思到最后出書(shū)，連兩次赴美探親都沒(méi)一刻停留，但為了盡快付印，為梅州國(guó)際山歌節(jié)獻(xiàn)上一份禮物，他不僅當(dāng)“托缽僧”，還自費(fèi)為人寫(xiě)傳為人出傳，后來(lái)又有了《天籟》的創(chuàng)作，為90山歌節(jié)特別是梅州涌現(xiàn)了一批中青年山歌手和幾個(gè)新山歌大師。胡部長(zhǎng)說(shuō)，一切都是值得的。
      到現(xiàn)在為止，胡部長(zhǎng)出了15部著作，其中《客家風(fēng)華》一書(shū)，可謂是客家的百科全書(shū)，是當(dāng)今唯一一本系統(tǒng)全面介紹客家的書(shū)，影響力大，由十幾人合寫(xiě)，共50萬(wàn)字，其中胡部長(zhǎng)提供了30萬(wàn)字的文稿?！笆澜缈投肌钡姆Q呼即來(lái)源于此，當(dāng)這部作品的橫空出世時(shí)，胡部長(zhǎng)感到很欣慰?？图已芯繒?huì)會(huì)長(zhǎng)嚴(yán)竣曾經(jīng)大大夸贊了該書(shū)的意義，認(rèn)為胡部長(zhǎng)作為非客家籍人，能客觀真實(shí)的評(píng)價(jià)客家文化具有說(shuō)服力和感染力，可以大膽地說(shuō)在嶺南文庫(kù)這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)地方，沒(méi)有第二個(gè)人可以有這個(gè)影響力和號(hào)召力。目前胡部長(zhǎng)有好幾部作品準(zhǔn)備出版：《客家山歌研究史》由嶺南文庫(kù)出版的，要求規(guī)格很高；《山歌盛會(huì)》由市“非遺”保護(hù)中心出版，校對(duì)當(dāng)中；文藝作品集《“爬格子”拾零》和學(xué)術(shù)論文集《漫說(shuō)客家》有待定稿出版；目前手頭寫(xiě)著《斗歌密笈》……
      2004年8月，由嶺南文庫(kù)編委會(huì)和廣東中華民族文化促進(jìn)會(huì)共同策劃的《嶺南文化知識(shí)書(shū)系》正式啟動(dòng)。2007年11月，廣東人民出版社推出胡希張撰寫(xiě)的《歷史文化名城梅州》，這是該書(shū)系宣傳推介梅州的首發(fā)稿。該年底，執(zhí)行主編岑桑一行親臨梅州組稿。為把各個(gè)選題落實(shí)到位，老部長(zhǎng)胡希張受市委主管部門(mén)委托，擔(dān)負(fù)起組織、聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)各路作者的繁重任務(wù)。他為聚合各方力量，進(jìn)一步宣傳和推介梅州殫精竭慮。






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