流氓老師小說—流氓老師第一卷第6章幫我流氓老師下肚子

文章出處：東方爐襯  發(fā)表時間：2024-09-08 11:03:54

                                           登臨西竺寺，問仙人何處                                                 大埔人境廬    何維柱    “勝地匹陰那，惜坡老未來，致令晦跡千年，巖壑林泉哀古月。登樓瞻悟始，問仙人何處？剩有殘棋一局，河山風雨愴神州”。這是清光緒二十四年進士何士果（字仁緒，乳名其毅，諱壽朋，大埔崧里人）所作的一首吟詠西巖山的對聯(lián)，刻于西竺寺前大石之上。此聯(lián)曾經(jīng)商務(wù)印書館採入《古今聯(lián)語匯選》一書。　　西巖山海拔高度一千二百五十六米，與陰那山相伯仲。翻開《大埔縣地圖》，見西巖山位于大埔縣之東面，與饒平縣交界。自古卻稱它為“西巖山”，為何？原來，早在明朝成化年間至嘉靖五年（1526年）約六十年，大埔隸屬饒平縣管轄。當時饒平縣城設(shè)在三饒，西巖山則在縣城的西面，故稱“西巖山”且一直沿用至今。　　相傳唐代，西竺寺已建于此處，明洪武二年（1369年）重建，清康熙二十五年（ 1686 年）重修。寺之佛殿頂壁為石，如同一塊巨大石瓦，蓋在寺頂，故又稱一瓦寺。自建寺以來，香火鼎盛，迄今千年有余。　　西竺寺頂?shù)膸r石上，古時鐫刻的“龍?zhí)兑购稹彼淖郑孔肿阌袃沙邔?，端莊而雄健。西竺寺佛殿前石柱上鐫刻著：“石蓋自天開倒覆掌平摩僧頂；山峰特地起當空面立現(xiàn)佛頭”的聯(lián)對，落款“賜進士出身戶部主事楊國璋頓首拜撰”。西竺寺的奇特神貌躍然聯(lián)對中。　　據(jù)民國版《大埔縣志》載，西竺寺前有平石一方，兩旁有小石凳，曰：“棋盤石”，相傳曾有仙人對弈于此。又一處，兩石成峰，中架一石，如“橋”，曰：“仙人橋”，它象一霽飛虹，架于潺潺的碧流之上。此外，山頂上還有一處，用腳蹬之即發(fā)出“咚、咚、咚”的響聲，名曰：“仙人打鼓”；半山麓彎彎曲曲的山道旁還有一形似黎明時啼叫的公雞，名曰：“雞公石”。還有小京城北坪 、清泉石上流、天狗望月、七星石、撐腰石、飛來石和仙人茶壺等，至今猶存。　　其中七星石有個傳說：很久很久以前一個中秋的夜晚，星河燦爛，大地央央。蒼蒼西巖，巫峽崢嶸。人間山川的神奇美麗吸引七個仙女下凡而來，迷蒙中，只見修竹點頭，楊柳折腰。巨石微搖，音色空靈。遠望，千巖競秀，萬壑爭流。月出云崖，皦皦流光。月波碎石，片片晶瑩。茶樹猗猗，其芳幽幽?？囱娇?，玩呀玩，下凡的仙女們竟然忘了返回天宮的時辰。直至雞鳴天亮，仙女們欲回已來不及，逐化為排行的七個石頭。后為天神得知，于是化“仙人橋”直通“高升平臺”，催促她們快回?？墒?，仙女們留戀之情難舍，為了回到天宮后能時時看到這人間天堂，就像大地仰望星空一樣。于是，仙女們各自摘下胸前閃光的寶石，藏于自己化身的石頭內(nèi)。然后，才依依不舍地離開，由此橋“步步高升”回到天宮。仙女們剛剛離開，七個石頭頓時光輝四射，照亮整片山谷。　　石頭也給這片美麗的山水賦予神奇和靈韻。　　西巖山的旖旎風光，古往今來吸引著無數(shù)的游客乃至文人志士，他們留下的題詠、詩聯(lián)甚多。　　清康熙二十七年（1688年）進士楊之徐（字沛若，號慎齋，侯南鄉(xiāng)人）游覽西巖山后作“西巖朝翠”詩：　　　　望到西巖不盡峰，連天翠色意何濃；一朝雷雨繞云氣，卻怪深山有伏龍。　　百侯侯南知名紳士楊獻臣曾作一首題為“西巖山”詩：　　　　翠屏如畫聳天門，楚霧林霏散曉暾；怒瀑翻濤歸絕壑，亂峰搖影落諸村。　　　　紺園茅屋無塵到，白玉神仙有跡存；石上殘棋留數(shù)著，好從樵客坐松根。　　作者的詩句把西巖山天然之美描繪得淋漓盡致，他們謳歌家鄉(xiāng)河山，表達對家鄉(xiāng)的親切和熱愛。　　西巖山古時的妙境奇山還在嗎？清末進士何士果的詩刻還有嗎？好奇心促使我打點行囊，走去探尋古今。農(nóng)歷金秋九月末，偕一同學(xué)從雙坑村驅(qū)車四十公里，登六百級石梯覽西巖山勝景。啟步于農(nóng)家屋后山坡小路，迎面茶園夾路，盤折而上。旭日映射，茶旗璀璨。繁花流水，果樹無言。好鳥喈喈，如弄絲竹。風輕氣爽，竹影環(huán)動。花下駐足，人花爭艷。一路總見，古石抱巖，時而叢生。峨峨嶪嶪，靈光巋然。望仙峰矗立迎睇，折花一枝而得意，自詡游閑公子；睨古寺錯處半峰，飛步一搖而奔騰，自封雅流仙客。登臨西竺寺前四顧：諸峰疊翠，嫵媚奔朝，仿如列仙擁旗相迎。青天亮皎，霞云翳空，好似滄海直掛云帆濟于長風浪花之上，又像莫大霞紅紗巾際于霄漢浮影于萬山千崖之中。此時，我的靈魂似也飄然升空，飛天而去。不禁沉吟：深秋景物未蕭條，紅葉青山色尚嬌。山水西巖一幅畫，西竺寺前望仙橋。　　古畫翁云：君子之所以愛夫山水者，其旨安在？丘園，養(yǎng)素所常處也；泉石，嘯傲所常樂也；漁樵，隱逸所常適也；猿鶴，飛鳴所常親也。塵囂韁鎖，此人情所常厭也。煙霞仙圣，此人情所常愿而不得見也。直以太平盛日，君親之心兩隆，茍潔一身出處，節(jié)義斯系，豈仁人高蹈遠引，為離世絕俗之行，而必與箕穎埒素黃綺同芳哉！白駒之詩，紫芝之詠，皆不得已而長往者也。然則林泉之志，煙霞之侶，夢寐在焉，耳目斷絕，今得妙手郁然出之，不下堂宴，坐窮泉壑，猿聲鳥啼依約在耳，山光水色，晃漾奪目，此豈不快人意，實獲我心哉，此世之所以貴夫畫山之本意也。不此之主而輕心臨之，豈不蕪雜神觀，溷濁清風也哉！畫山水有體，鋪舒為宏圖而無余，消縮為小景而不少?？瓷剿嘤畜w，以林泉之心臨之則價高，以驕侈之目臨之則價低。　　見寺內(nèi)密密麻麻地搭著木架，顯然是在維修。詢問寺中人，古人的詩刻在哪里？一人指著說，在外邊。再走出來，才發(fā)現(xiàn)寺墻外有一大石頭，高約四五米。走近只見表面滿滿地刻著大小不一的文字，可惜被百年風霜搓刮得幾乎一個字也看不清。吃力地看了半天，才看到一個“何”字。問寺中主持人，是否知道石上詩句的內(nèi)容，他搖頭回答，不知道。再問有無該寺的資料可尋，他又搖著頭說，沒有。臨走前，向他們捐了一點錢作為修寺添用，請求他們盡力將寺外石上文字修復(fù)。他們只是微微一笑，沒有話說。　　下得山來，自覺腳步輕快了許多，人似也年輕了幾分。此行未登頂峰，決意明年再去一游，以補遺憾，以雄生平壯游而不得。                                              　　　二〇〇九年十月六日初稿于雙坑太史第   十一月修稿于廣州　　 木版水印名畫的原理與刻印箋紙相同，但工藝要復(fù)雜得多。雖也源于中國古代雕版印刷的“饾版”套印，卻與 務(wù)。他們該如何知道要找我呢？” “流氓老師小說—流氓老師第一卷第6章幫我流氓老師下肚子夠重要 無病呻吟吧?！倌瓴恢钭涛?，為賦新詩 留在家里做全職太太，每天帶孩子做家務(wù)，幫老公煮飯洗衣，