張飛躍54分鐘完整版—國產(chǎn)王玉芳47分鐘磁力

文章出處：東方爐襯  發(fā)表時間：2024-09-08 10:59:28

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?。薄?nèi)地通商利害議　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何如璋　　竊以外交之利害，視商務(wù)之盛衰。商務(wù)之盛衰，視金錢之出入。入口之貨物太多，則出口之金錢亦鉅。日朘月削，民生日絀，國計亦日因之而窮。此固今日切要之圖，不可不預(yù)籌防制者也。中國政體，素不重商。漢時至特加租稅以困辱之，誠以業(yè)商者過盛，則以壟斷之心，行兼并之術(shù)，必于民生有礙。惟晚近泰西各國專重商務(wù)，往往以兵力擴(kuò)充其商路，待其脂膏吸盡，國勢虛耗，又益以兵力求逞其大欲，如土耳其印度其前事矣。中國自與西人通商，其始不過五口，繼增十九口。而假游歷通商一語，因之內(nèi)地亦復(fù)通商，然西人猶慮其貨物不能推行盡利，則又藉子口半稅單以輕其貨值，而擴(kuò)其銷路。其汲汲然謀之者，無非欲取我貨物，隘我生計耳。幸而中國人民以洋人物產(chǎn)不同，不甚購取，而稽之海關(guān)稅冊，每歲流出金銀既在一千余萬之外，斯固舉國之人所為痛心疾首者。然西人條約，當(dāng)日事勢，實(shí)不能不許。今日既許之，則又無可如何，只好待吾自強(qiáng)，再圖補(bǔ)救矣。至日本與我立約在西人之后，其修好之初，意在于聯(lián)近交，即約中內(nèi)地之禁，亦意在防外寇。而近年以來，日人精神所注，乃專在內(nèi)地通商，欲博取中土之財，以稍補(bǔ)西鄰之失。夫鄰厚則我薄，彼利則我害，斯固事理之至顯者也。如璋隨時究察日本之求通內(nèi)地，屢與西人一體均占為言，而我國之待日人實(shí)有不能與西人強(qiáng)同者。蓋有不宜輕許之故五，有貽害極大者四，敢再分晰陳之。　　通商之法，要在懋遷有無。許可便民而裕國，茍彼此物產(chǎn)相同，則彼有所贏，必有所絀。故西人特行加稅保護(hù)之方，以殖己國之產(chǎn)，而杜外來之貨。今日我國海關(guān)稅權(quán)不能自主，則加稅固未易言。(泰西各國每因外來之貨侵奪己產(chǎn)，則重課外貨輸入稅，使貨價增貴不能與己產(chǎn)相爭，謂之保護(hù)稅。西歷一千八百四十三四年間，美利加以己國礦產(chǎn)不旺，于英國輸入鐵條，每一百噸價值三十六員者，課稅二十四員。輸入鉛塊每百磅值價三員者，課稅三員。近者法人以英國輸入絲帶等項(xiàng)，奪織工之業(yè)，驟加重稅，至值百員者稅百員，或至稅二百員。)查日本出口貨，海產(chǎn)若魚蝦海菜，陸產(chǎn)若豆麥藥材，土產(chǎn)若竹木雜器雕漆磁銅等物，皆不異中土之產(chǎn)，為民間所習(xí)用。若任其直輸內(nèi)地，則倭貨銷售日廣，內(nèi)地之業(yè)此者，皆漸蹙其生機(jī)。不宜輕許者，一也。然使道遠(yuǎn)費(fèi)艱，轉(zhuǎn)輸不便，則彼物成本較重或尚無礙民生。乃此幫密邇近鄰，居?xùn)|海適中之地，上而北洋之口，下而閩粵臺瓊，中而浙滬江漢，皆一航可通。較之我南北往來，車牛輦負(fù)，取徑捷而運(yùn)費(fèi)輕。若任其直輸內(nèi)地，恐商權(quán)盡為彼奪。夫行鹽引地，浸灌橫私，淮鹽川鹽，皆吾百姓，揆諸楚人失楚人得之義，要不出乎寰中。而司鹽務(wù)者，尚欲百方截堵，嚴(yán)禁鄰私，毋許侵占，何也?本然之利不忍失也。今異國之產(chǎn)，灌輸吾國，更甚于私鹽之占引地。而任其擴(kuò)充于內(nèi)地，則內(nèi)地物產(chǎn)銷路日窮，民生將日困。不宜輕許者，二也。然茍征課之權(quán)操之自我，則設(shè)法限制，尚可杜喧賓奪主之嫌。乃內(nèi)地之產(chǎn)，有關(guān)稅，有厘金有雜捐抽繳之費(fèi)，名目甚繁。外產(chǎn)則納完子口半稅外，一概豁免。其在通商口岸貨相等者，價尚相若。一經(jīng)輸入內(nèi)地，則彼省厘捐，品類雖同而價值頓異。小民日用，惟取便宜，斷無舍外來賤值之物，轉(zhuǎn)購?fù)廖镏?，則內(nèi)地商人必至于敗折。不宜輕許者，三也。然使虧損者只在商賈，猶可言也。乃外產(chǎn)廣銷，自內(nèi)產(chǎn)積滯，即各地種植工作之人，亦將無所獲利而失業(yè)，是弊實(shí)中于民生。市廛交易，本有程度。外產(chǎn)多則內(nèi)產(chǎn)減，稅厘之入亦日微。且外產(chǎn)橫侵，生民重困，究其所極，勢將蠲稅厘以補(bǔ)救之，是弊并中于國計。不宜輕許者，四也。西人遠(yuǎn)隔重洋，雖互市久通，流寓尚少，又類多富豪殷實(shí)，顧惜聲名。而領(lǐng)照入內(nèi)地者，猶或滋事，包攬華人子口稅單亦且不免。今日本地近民貧，貪而見小，加以形貌同，文字同，內(nèi)地之禁一開，其挾貲而至者，無論矣。即肩挑負(fù)販之徒，必將殷千累萬，紛至沓來。甚至無業(yè)游手，亦盡可包攬華人子口稅單，借以餬口，勾引奸民肆行偽詐。幸而發(fā)覺,地方官又不能以法相繩，必送回該國領(lǐng)事，徒損己國之威，又叢小民之怨。不宜輕許者,五也。　　匪特此也，且又有貽害極大者。向來中東商務(wù)，彼此之輸出入大概相同，其后中國所來之藥材書紙等類，彼以崇尚西法屏棄不用。所輸入者，只有蔗糖一種，歲僅值二百余萬。彼乃勸民廣種，并議加值百取三十之重稅，以杜其來。而于中土需用之物，或加意擴(kuò)充，或傳種加植，或如式仿造。近年輸出益廣，乃增至五百余萬，是出入相抵之外，已歲輸彼國金銀二百余萬矣。若許其直輸內(nèi)地，則漸推漸廣，來貨日多，每歲當(dāng)增至一千余萬。核近四年稅務(wù)司冊報，與各西國交易，經(jīng)已歲虧八千余萬。今若又歲輸鉅款與日，將中土現(xiàn)有之金銀，不久立見匱竭矣。國用之所取給，民生之所仰資，一旦告罄，雖有善者，何以為謀乎？是貽害之大者一。三代盛時，國之征賦，民之貿(mào)易，布帛耳，菽粟耳，降而錢幣，又降而金銀。世變遷流，日趨便利，雖圣哲不能達(dá)時復(fù)古也。今則萬國通商，尤以金銀為關(guān)鍵。一方饑饉可移數(shù)萬里之糗糧，一日兵事或費(fèi)數(shù)萬金之軍火。故西人謂金銀者，國家之根本，而兵士之精血也。中國條約嚴(yán)禁銅錢輸出，誠以國家重寶，不可與人，禁之向有深意。然今日之金銀重于銅錢，茍金銀濫出，則銅錢難以流通。年來國家太平，年谷豐登，而百姓汲汲然有困窮之嘆，正坐此金銀濫出之故也。日本廢藩以后，非不力圖自強(qiáng)，第以輸入之貨過多，遂至金銀匱竭。據(jù)其大藏省商況年報，謂德川末造，全國共有金銀一億六千萬。開港以后，流出金銀共有一億伍千余萬之多，舉向來積蓄,一掃而空。所流通者，只有紙幣，公私交困，民怨嗷嗷，幾不可以為國。中國之富，雖勝于日本，而每歲流出一千余萬不為設(shè)法防制，勢必不能久支。前車覆轍，實(shí)可寒心，是貽害之大者二。論亞洲大局，中東兩國本宜聯(lián)絡(luò)于一氣，以壯聲援。第潛察其政略，人心輕詐，已不可親，貧弱又無可恃。制馭之方，惟有峻防之，使不得與西人勾連。則彼此相衡，大小懸絕，彼自有所懾而不敢動。今若許之西人者概許之日人，是離者縱之使合，彼必將轉(zhuǎn)依附，肆其要求。西人所欲索于我者，日人從而先之。日人所欲得于我者，西人又從而助之。即內(nèi)地通商一節(jié)而推廣之，浸假而請開行設(shè)棧矣，浸假而請加設(shè)領(lǐng)事矣，得步進(jìn)步，隨事糾纏，于交涉益形棘手，是貽害之大者三。且日人之飛揚(yáng)跋扈，日懷異圖，此國人所共知者。而天下皆決其不能為我邊患，誠以政略人心雖不可知，而國之貧瘠勢有一定也。今假以通商之利，予以鉅萬之資，則彼日富而勢益強(qiáng)。欲求于近日之跧伏，恐不可得矣。又況今日各國爭奪成風(fēng)，和好終難久恃。萬一我與別國有事，日本近居?xùn)|海，所擊非輕。茍條規(guī)各分界限，則利益無可均沾。彼雖不能助我，尚可望中立于局外。若令與西人一律，則別國要償于我者，彼亦得之。或且反助敵邦，乘吾危以邀厚利，斯又貽害之尤大者矣。　　如璋少小讀書，于商務(wù)茫然未悉。既而身居局內(nèi)，反復(fù)考求，乃知西人之借兵而擴(kuò)商務(wù)，因商務(wù)以取人財。比秦之割地，契丹之歲幣，其操術(shù)為尤巧，貽害為尤深。竊念今日時勢，通商已不能無弊，而輸入內(nèi)地之子口稅單，行于外商，不行于華商，則商人之業(yè)失而弊益大。西人內(nèi)地通商已不能無弊，而日人之物產(chǎn)同，種類同，聽其浸灌，則小民之業(yè)失而弊尤大。日本改約一事，從前柳原前光言之，森有禮言之，我總署皆極力斥駁。如璋迭奉鈞函，亦謂此事必不可許。仰見保護(hù)民生之至意,無任欽佩。將來改約屆期，日本如再瀆請，竊以為許其購其土貨，不許其運(yùn)銷倭產(chǎn)，亦無不可。即或不然，日人仿造西式貨物，許其一律眾銷。其與我物產(chǎn)相同者，仍不得運(yùn)入內(nèi)地。則所分在西人之利，而華人之業(yè)可保全，亦無不可。若彼心欲以內(nèi)地通商一體均沾為請，是欲奪我億萬赤子之生計，以富其鄰，理直氣壯，自應(yīng)堅(jiān)拒。前曾文正公上疏籌議改約，謂關(guān)系于小民生業(yè)者，即使決裂亦不能從，誠為至論。況今日之日本，斷不能因此啟釁乎。用敢吁求堅(jiān)持前議，力卻要求。民生幸甚，天下幸甚。　　注:摘錄于《廣東文征》第六冊，改編本卷二十七，番禺吳道镕原稿。標(biāo)點(diǎn)符號系編者何維柱所加并作文字校對。
追丟了人，這里的燈光也會引他們上門……” ，其中有15%是阿文蒂斯創(chuàng)下的。Arielle Moreau et alii, opcit p65