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文章出處：東方爐襯  發(fā)表時(shí)間：2024-09-08 10:56:32

同妻部落是什么，同妻部落存在的原因大起底

　　并不是所有人的性取向都是正常的，當(dāng)然了，這僅僅是相對(duì)于普通人而言的，在現(xiàn)實(shí)生活中有一類人，被稱之為同妻，這一類人聚集的地方叫做同妻部落。有鑒于此，今天我們就來(lái)聊聊這個(gè)話題“同妻部落是什么，同妻部落存在的原因大起底”。

以下為本次為親們分享的文章“同妻部落是什么，同妻部落存在的原因大起底”的詳細(xì)內(nèi)容。

同妻，男同性戀者的妻子。在男同性戀周圍，有一個(gè)更加弱勢(shì)隱秘的群體，就是同妻。她們生活在邊緣，被流言蜚語(yǔ)打壓，為孩子忍辱負(fù)重，不敢大聲申訴，數(shù)量龐大，年齡各異。同妻不僅不能得到性生活上的滿足，還要遭受冷落、漠視、家庭暴力、性病和艾滋病的威脅。

同妻部落存在原因

社會(huì)因素
深層原因：對(duì)于男同性戀者進(jìn)入異性婚姻的現(xiàn)象，社會(huì)學(xué)家李銀河認(rèn)為，這主要是由于“傳宗接代”“男大當(dāng)婚”等傳統(tǒng)習(xí)俗的壓力。一個(gè)家本位的社會(huì)，家庭利益往往置于個(gè)人幸福之前。同性戀進(jìn)入異性婚姻肯定會(huì)降低婚姻的質(zhì) 量。 英國(guó)西斯敏斯特大學(xué)文學(xué)研究博士何小培也表示，“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”在當(dāng)今社會(huì)依然有極為廣泛的社會(huì)認(rèn)同，而性傾向還沒(méi)有成為人們?cè)诮Y(jié)婚時(shí)考慮的主要問(wèn)題。
首要原因：法制有待健全。尚無(wú)針對(duì)防止同妻群體進(jìn)一步擴(kuò)大的法律法規(guī)。沒(méi)有法律強(qiáng)制力的震懾作用，不僅難以遏制同妻群體數(shù)量增加，保護(hù)同妻的工作的開(kāi)展也步履維艱。[6]
直接原因：沒(méi)有專門的官方的同妻保護(hù)組織、針對(duì)性的非政府保護(hù)組織、自救組織。尤其需要指出的是在同妻保護(hù)工作中，非政府組織的天然的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)并沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，救助同妻群體的活動(dòng)屈指可數(shù)，社會(huì)影響力也不足。

家庭因素
中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)理事宋美婭分析，社會(huì)普遍認(rèn)為，婚姻穩(wěn)定是女性成功的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，將婚姻作為女性人生的重要內(nèi)容。女人在婚姻中仍然處于附屬、從屬的地位。離婚時(shí)，女性會(huì)考慮因離婚所招致的社會(huì)歧視、社會(huì)對(duì)單身媽媽家庭兒童的偏見(jiàn)等，更有甚者，有些同妻的父母也不支持女兒離婚。
在一個(gè)以“異性戀”為運(yùn)行機(jī)制的社會(huì)文化環(huán)境中，自身為異性戀且受到異性戀文化規(guī)訓(xùn)多時(shí)的同妻，在情感上和心理上，自然不可能接受“出軌”的“他者”這樣一位婚姻伴侶。同時(shí)，許多同妻或其親友在得知自己丈夫是同性戀的第一反應(yīng)是如何“挽救”、“治療”或是“改”，這無(wú)疑加劇了同妻與同性戀者之間造成婚姻關(guān)系維持和解體的雙重困境。

性別因素
全國(guó)婦聯(lián)婦女研究所研究員、中華女子學(xué)院教授劉伯紅認(rèn)為，同妻在婚姻中同樣面臨夫權(quán)所帶來(lái)的壓迫。同妻不愿離婚的背后是社會(huì)對(duì)離婚女性的不公正對(duì)待，女性對(duì)男性經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)關(guān)系上的從屬和依賴，也反映了社會(huì)文化對(duì)女性婚姻的傳統(tǒng)角色期待。同妻甚至已有孩子的同妻也較多地申請(qǐng)“可撤銷或無(wú)效婚姻”以恢復(fù)“未婚”身份。
基于性別文化的資源缺乏。中西方文獻(xiàn)研究表明，由于性別差異，在婚姻家庭生活中男性與女性在資源占有方而并不平等，多數(shù)女性存在著資源缺乏，這種缺乏不僅存在于物質(zhì)層面，也存在于精神層面。
同妻生活中主要存在著情感缺乏和經(jīng)濟(jì)資源缺乏的困境。從發(fā)現(xiàn)丈夫是同性戀者的不可置信、恐慌、甚至絕望的被欺騙后的情感波動(dòng)到將自身定義為傳宗接代、生兒育女、掩飾身份等目的性的工具，同妻身份所帶來(lái)的情感傷害是對(duì)其生活最直接也是最猛烈的沖擊。同時(shí)，各項(xiàng)生活決策，如是否離婚、孩子歸屬等問(wèn)題很大程度上受到同妻經(jīng)濟(jì)資源缺乏的限制。這種經(jīng)濟(jì)資源的缺乏既來(lái)自家庭內(nèi)部的資源分配，很大程度上也來(lái)自社會(huì)文化中女性性別的劣勢(shì)，既貧困的女性化趨勢(shì)。因此，對(duì)于在婚同妻而言，在婚既是一種權(quán)宜之后的主觀選擇，也是一種被動(dòng)的生活現(xiàn)狀。

法律因素
婚姻作為經(jīng)濟(jì)共同體的功能性掩蓋了情感的傷害和文化的震撼。處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)社會(huì)，婚姻法尚未出臺(tái)對(duì)同性戀者進(jìn)入異性婚姻及其離婚的相關(guān)規(guī)定，同性之間的性行為并不構(gòu)成婚外戀的事實(shí)，加之取證、論證困難等客觀現(xiàn)實(shí)，同妻在訴諸離婚時(shí)存在著諸多的制度阻礙。同時(shí)“如無(wú)重大過(guò)錯(cuò)，軍人不得離婚”、婚姻賠償、孩子撫養(yǎng)權(quán)等法律方而的阻礙也成為同妻不得不持續(xù)“在婚”的重要原因。

原因提醒
同妻中相當(dāng)部分的女性存在“性盲”問(wèn)題，對(duì)于性取向之類并不了解，而男同在結(jié)婚時(shí)通常有意將這一部分隱去不談致使同妻在婚后才發(fā)現(xiàn)自己所托非人。
此外，還有少部分同妻出于僥幸心理和對(duì)愛(ài)情的向往，不愿相信丈夫是男同這一事實(shí)，抱著這樣的希望繼續(xù)維持婚姻，然后看希望一點(diǎn)點(diǎn)磨成絕望。

同妻部落現(xiàn)況報(bào)告

統(tǒng)計(jì)數(shù)量
2006年，據(jù)有關(guān)專家估計(jì)，中國(guó)男同性戀者有2000萬(wàn)。中國(guó)著名社會(huì)學(xué)家劉達(dá)臨教授估計(jì)男同性戀者80%以上會(huì)選擇結(jié)婚，其中90%會(huì)進(jìn)入婚姻或已經(jīng)在婚內(nèi)。2009年，中國(guó)同妻的數(shù)量已至少在1600萬(wàn)以上。
2015年根據(jù)最新調(diào)查報(bào)告：中國(guó)1600萬(wàn)以上的同妻，超九成受過(guò)家庭暴力，其中38.7%遭受肢體暴力，15%遭受嚴(yán)重家庭暴力，37.6%遭受家庭冷暴力。

困境狀況
同妻現(xiàn)象存法律空白。
同妻離婚判決困擾法官。
因?yàn)槭苌鐣?huì)及傳統(tǒng)觀念的影響，她們大多選擇了沉默。
一部分同妻，勇敢地追求自己的幸福，對(duì)同性戀配偶大膽地說(shuō)不，并拿起法律武器，維護(hù)自己的權(quán)益。然而，在現(xiàn)實(shí)司法實(shí)踐中，法官卻常?？鄲烙谡也坏浇鉀Q此類婚姻糾紛的法律依據(jù)。
2015年中國(guó)男女同性戀情感狀況
2015年中國(guó)男女同性戀情感狀況(3張)
中國(guó)的男同性戀中，90%在社會(huì)輿論的壓力下選擇了婚姻，而他們的配偶大多數(shù)對(duì)此一無(wú)所知。
在中國(guó)，每年有80%的男同性戀者走入異性婚姻。
同妻在家庭中長(zhǎng)期遭受暴力，她們中有不少人曾被丈夫毆打，許多已出現(xiàn)抑郁癥狀。[14]  根據(jù)政府的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，同妻基本上都遭受到精神冷暴力，有50%以上遭受肢體暴力。
據(jù)相關(guān)方面調(diào)查得出，1/4的男同性戀者曾得過(guò)性病，其中大量男同性戀者為了確認(rèn)自己的性取向，曾和配偶發(fā)生過(guò)性關(guān)系，由此導(dǎo)致了部分同妻傳染上性病，甚至被動(dòng)感染上艾滋病毒。
2009年國(guó)際艾滋病日，聯(lián)合國(guó)那邊調(diào)查一下亞洲，發(fā)現(xiàn)女性的感染率在大幅度的提升，90%的女性都是通過(guò)自己的丈夫或者是自己的男朋友感染，都是通過(guò)很親密的伴侶。[16]  中國(guó)千萬(wàn)同妻成艾滋病高危人群，1600萬(wàn)女子被她們的丈夫至于艾滋病高危人群中。

劈除謠言
造成同妻問(wèn)題的根源并非是同性婚姻未合法，除此之外還有更深層的原因。
根據(jù)人口普查，美國(guó)麻州同性婚姻合法化多年，但三分之二以上的同性婚姻是由女同性戀者組成的。不少男同性戀者基于經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的理由拒絕同性婚姻。
根據(jù)統(tǒng)計(jì)，過(guò)去一年來(lái)結(jié)婚的阿根廷同性戀伴侶，男同志占了6成；舉辦同志婚禮最多的城市是首都布宜諾斯艾利斯。
除去社會(huì)壓力、父母壓力，一個(gè)傳宗接代的工具才是男同性戀者最想要的，如果是一個(gè)有道德的男同性戀者，那么他就算迫于父母壓力或社會(huì)壓力，也會(huì)和女同性戀者形婚或者爭(zhēng)取出柜嘗試一下，然而騙婚的更多的是那些連嘗試出柜都不敢的懦夫。
形婚，顧名思義，形式婚姻，男同性戀者與女同性戀者形婚獲得的利益遠(yuǎn)沒(méi)有騙婚的大，和女同性戀者結(jié)婚完全就是利益關(guān)系，還可能在中途產(chǎn)生各種糾紛，男同性戀者可能得不到對(duì)方孝順公婆、洗衣做飯、生兒育女等實(shí)質(zhì)性的利益，因此騙婚的男同性戀者缺乏道德感。如果有道德三觀，因?yàn)楸桓改副破?，那么可以選擇公平公正的形婚，而不是去騙婚。顯然那些把責(zé)任推卸到社會(huì)、父母身上的借口是完全立不住腳的，更何況九成以上的同妻還遭受了家庭暴力，父母和社會(huì)并沒(méi)有逼騙婚的男同性戀者去打人。

法律爭(zhēng)論
律法空白
北京市第一中級(jí)人民法院調(diào)研報(bào)告指出，當(dāng)事人基于對(duì)方同性戀提及的訴訟請(qǐng)求主要分為四類，即對(duì)方是同性戀導(dǎo)致感情破裂要求法院判決離婚、以對(duì)方欺詐為由要求撤銷婚姻、在離婚糾紛中給予損害賠償、在離婚財(cái)產(chǎn)分割中對(duì)同性戀一方少分。提起訴訟的多是女性，而且提出撤銷婚姻的居多。
在司法實(shí)踐中，北京市第一中級(jí)人民法院發(fā)現(xiàn)，女方認(rèn)為，如果走離婚程序，自己身份登記信息中的婚姻狀況將被登記為離異，而如果法院判決撤銷婚姻，自己的婚姻狀況將會(huì)恢復(fù)為未婚，況且自己雖與男方結(jié)婚，但并未與其發(fā)生親密接觸，本身尚系處女，登記為未婚更能夠保障自己的權(quán)益。

在李銀河看來(lái)，同性戀隱瞞性傾向與異性結(jié)婚，“撤銷婚姻是有道理的”。如果按照離婚處理，離異再婚的女性在婚姻市場(chǎng)會(huì)面臨一些障礙，處于劣勢(shì)。
中國(guó)《婚姻法》第5條規(guī)定“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿”。
“這就是要求結(jié)婚雙方應(yīng)有‘合意’?！北本┐髮W(xué)法學(xué)院教授馬憶南告訴本報(bào)記者，有效的結(jié)婚合意須符合兩個(gè)條件，即同意結(jié)婚的意思表示必須出于有婚姻行為能力的當(dāng)事人，同意結(jié)婚的意思表示必須真實(shí)。結(jié)婚合意中的意思表示不真實(shí)，大致可分為三種情形，即意思表示虛假、意思表示不自由、意思表示錯(cuò)誤。
馬憶南介紹，一般說(shuō)來(lái)，許多國(guó)家均將意思表示的重大瑕疵作為婚姻可撤銷或婚姻無(wú)效的法定原因。目 前，我國(guó)《婚姻法》并沒(méi)有把意思表示錯(cuò)誤，比如一方當(dāng)事人因受欺詐或出于重大誤解而同意與同性戀者結(jié)婚，作為無(wú)效婚姻或可撤銷婚姻處理，如果雙方不能在一起生活，只能按照離婚來(lái)處理。

馬憶南建議修改《婚姻法》，擴(kuò)大可撤銷婚姻的原因，將當(dāng)事人意思表示虛假（如雙方通謀成立虛構(gòu)的婚姻）、意思表示不自由（如當(dāng)事人因受威嚇、脅迫而同意結(jié)婚）、意思表示錯(cuò)誤（如當(dāng)事人因受欺詐或出于重大誤解而同意結(jié)婚）均作為可撤銷婚姻處理。
中國(guó)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)理事、北京市岳成律師事務(wù)所合伙人楊曉林告訴中國(guó)婦女報(bào)記者，中國(guó)《婚姻法》在增設(shè)“可撤銷婚姻”制度修法討論時(shí)，對(duì)僅僅把“受脅迫”作為法定事由，是否能進(jìn)一步擴(kuò)大，當(dāng)時(shí)就有不同意見(jiàn)?！啊沙蜂N婚姻’制度應(yīng)適當(dāng)擴(kuò)大范圍?！?br />
離婚處理
“司法實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)如何處理同性戀者的異性婚姻？”
此類案件當(dāng)事人雙方可以協(xié)議離婚，當(dāng)事人一方也可以單方提出離婚。當(dāng)事人一方因受欺詐或出于重大誤解而與同性戀者結(jié)婚，雙方無(wú)法共同生活導(dǎo)致感情破裂的，法院應(yīng)當(dāng)判決離婚。

賠償損失
“當(dāng)事人能否基于對(duì)方是同性戀者而要求法院分割財(cái)產(chǎn)時(shí)多分？”
按照中國(guó)《婚姻法》的規(guī)定和1993年最高人民法院《財(cái)產(chǎn)分割意見(jiàn)》等司法解釋，人民法院處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題，應(yīng)堅(jiān)持男女平等，保護(hù)婦女、兒童的合法權(quán)益，尊重當(dāng)事人意愿，照顧無(wú)過(guò)錯(cuò)一方等原則。這里的“過(guò)錯(cuò)”并不僅限于中國(guó)《婚姻法》第46條中指明的若干重大過(guò)錯(cuò)，還包括其他違反婚姻義務(wù)侵害婚姻關(guān)系的過(guò)錯(cuò)行為。“如果同性戀者隱瞞性取向，另一方因受欺詐而與其結(jié)婚，離婚時(shí)隱瞞性取向的一方有過(guò)錯(cuò)，分割財(cái)產(chǎn)時(shí)可給另一方多分。”

賠償條件
“當(dāng)事人能否因?qū)Ψ交榍半[瞞自己的性傾向而提出損害賠償？”
北京大學(xué)法學(xué)院教授馬憶南說(shuō)，《婚姻法》第46條規(guī)定的無(wú)過(guò)錯(cuò)方請(qǐng)求損害賠償?shù)乃捻?xiàng)情形是離婚時(shí)損害賠償請(qǐng)求權(quán)的發(fā)生根據(jù)。只要不是《婚姻法》第46條指明的過(guò)錯(cuò)，便不能請(qǐng)求離婚時(shí)的損害賠償?！傲硪环揭蚴芷墼p而與其結(jié)婚不能請(qǐng)求離婚時(shí)的損害賠償?！?br />
解決之道
1、同性戀作為判定離婚的條件。法律應(yīng)該將配偶一方為同性戀作為判定離婚的依據(jù)，這樣最起碼在根本上肯定了同妻的地位，在司法實(shí)踐中，由于缺乏這樣的依據(jù)，很多法院都不會(huì)裁定離婚，這樣很難使同妻脫離出來(lái)，只要將同性戀作為判定離婚的方式，才會(huì)有人大膽邁出那一步。

2、將請(qǐng)求損害賠償擴(kuò)大化。在立法中，應(yīng)當(dāng)將《婚姻法》對(duì)于無(wú)過(guò)錯(cuò)方在離婚時(shí)有權(quán)請(qǐng)求損害賠償?shù)那樾位蛘哌M(jìn)行擴(kuò)大說(shuō)明，除了法律己有的四種情況之外，還應(yīng)該把配偶一方在結(jié)婚時(shí)故意隱瞞性取向，或者故意引導(dǎo)配偶產(chǎn)生錯(cuò)誤理解，誤解其性取向正常的形式添加到請(qǐng)求損害賠償?shù)那闆r中，這樣可以在離婚的時(shí)候給予同妻更多的保證。同時(shí)這樣可以保證男性同性戀在結(jié)婚時(shí)，有所思量，考慮到可能存在的結(jié)果，讓他們有所收斂，并且也可以保障同妻在離婚之后不至于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)幫助。

3、重新定義“有配偶與他人同居”。應(yīng)該將婚姻法對(duì)于“有配偶者與他人同居”的解釋也進(jìn)行解釋，把“有配偶者與他人同居”單純的定義為有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義，持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住。人們必須正視，越來(lái)越多的同性戀者的出現(xiàn)，舊規(guī)定己經(jīng)沒(méi)有辦法滿足現(xiàn) 在的需求，法律必須緊跟時(shí)代的進(jìn)步，才能更加完善
。
4、完善證據(jù)制度。完善證據(jù)制度也是保障同妻的一個(gè)重要方面?，F(xiàn)行證據(jù)制度不利于受害配偶方的權(quán)利救濟(jì)。依據(jù)“非法證據(jù)排除”原則，在認(rèn)定丈夫同性戀行為的司法實(shí)踐中，司法機(jī)關(guān)注重取證的合法性、程序的公正、公民隱私權(quán)的保障。鑒于大多數(shù)同性性行為隱蔽性、私密性的特點(diǎn)，同妻依法取證困難重重。僅就一般侵權(quán)案件的舉證責(zé)任做出了規(guī)定，中國(guó)并沒(méi)有就離婚損害賠償制度規(guī)定具體的舉證責(zé)任分配辦法。面對(duì)這樣的事實(shí)時(shí)，可以采取責(zé)任倒置原則和過(guò)錯(cuò)推定原則，在同妻列舉出一些不能直接證明其配偶為同性戀的證據(jù)時(shí)，如果男性同性戀無(wú)法提供相反的例證，證明自己并不存在欺瞞或者不是同性戀的證據(jù)，就根據(jù)同妻所提供的證據(jù)進(jìn)行判定，這樣在實(shí)際上大大簡(jiǎn)化了同妻取證難的問(wèn)題，從而保障同妻的合法地位。

5、將無(wú)效婚姻范圍擴(kuò)大。根據(jù)一些案例人們可以看到，有些同妻再提起訴訟的時(shí)候，希望是判決是無(wú)效婚姻，而不是離婚。離婚與無(wú)效婚姻最大的區(qū)別就在于，在很多中國(guó)人的心里，她們的處女情結(jié)，如果是可撤銷或無(wú)效婚姻”則可以恢復(fù)“未婚”身份。中國(guó)同性戀結(jié)婚的現(xiàn)象，反映出了社會(huì)對(duì)于女性弱勢(shì)地位的歧視。
根據(jù)中國(guó)《婚姻法》規(guī)定，凡是具有：
（1）重婚；
（2）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系；
（3）婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；
（4）未到法定婚齡的。
以及《婚姻法》第十一條規(guī)定：因肋、迫結(jié)婚的，受脅迫方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷婚姻。這些都被判定為無(wú)效或者可撤銷的婚姻，且始終無(wú)效。對(duì)于無(wú)效婚姻的認(rèn)定也應(yīng)該適時(shí)宜的擴(kuò)大，因?yàn)樵陔p方結(jié)為夫妻的時(shí)候，男性同性戀有意隱瞞或者故意引導(dǎo)都是存在欺騙的成分，這種婚姻本身就存在重大的瑕疵，所以按照無(wú)效婚姻的處理也是有因可循。

6、張北川教授認(rèn)為，在男同性戀群體不被社會(huì)認(rèn)知和接受的情況下，“男同進(jìn)入婚姻勢(shì)必造成對(duì)女性權(quán)利的踐踏”。只有同性戀群體的生存土壤發(fā)生改變，同妻問(wèn)題才能夠得到有效遏制。

社會(huì)活動(dòng)
同妻聯(lián)合
2009年3月27日至28日，在山東青島召開(kāi)了中國(guó)首屆同妻會(huì)，此次會(huì)議由粉色空間性文化發(fā)展中心發(fā)起組織，來(lái)自山東、遼寧、南京、陜西、江蘇、河南等地男同性戀者的妻子以及前妻作為代表參與，青醫(yī)附屬醫(yī)院的張北川教授出席會(huì)議并進(jìn)行了講話。議會(huì)人員包括九位同妻、一名已婚男子、兩名粉色空間的工作人員等。前來(lái)參加會(huì)議的同妻中，已經(jīng)離異的4位，留在婚內(nèi)的5位。與會(huì)者年齡最小的26歲，最大的54歲。會(huì)上同妻們組織成立了“同妻家園”草根組織，關(guān)注更多的女性。2011年7月，中國(guó)同妻家園公益網(wǎng)站及論壇正式開(kāi)放。經(jīng)過(guò)討論與商議，大家在此次會(huì)議上達(dá)成了多項(xiàng)共識(shí)，發(fā)表了同妻聯(lián)合聲明。

同妻節(jié)目
2005年，央視播出記者柴靜做的一期題為《以生命名義》的節(jié)目，這是國(guó)內(nèi)主流媒體首次深入探討有關(guān)“同性戀”和“同妻”群體的話題。一位“同妻”說(shuō)，“由于傳統(tǒng)社會(huì)的認(rèn)知障礙，她們不僅得不到性滿足，很多還要遭受冷落、漠視和家庭冷暴力。為了維護(hù)婚姻制度，她們大多選擇了沉默。

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醫(yī)院的側(cè)門進(jìn)去，里面 醒的意識(shí)。那么，魯迅的潛意識(shí)表現(xiàn)哪里？筆者以為，魯迅的潛意識(shí)至少在“不讀