三島奈津子無(wú)馬作品—2015ebody作品排行

文章出處：東方爐襯  發(fā)表時(shí)間：2024-09-08 10:42:44

粵東有個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在梅州。梅州市管縣的光輝歷史，可以形像地濃縮為“456”工程：
一、4——四個(gè)梅州。具體內(nèi)容恐怕華羅庚才記得清了，反正都是大家抄來(lái)抄去，搞不清到底是誰(shuí)的東西！但論數(shù)量確實(shí)很振奮人，看難兄難弟汕尾已夠膽大的，也只敢提再造一個(gè)汕尾?；葜荼让分莅l(fā)達(dá)得多，資歷也老得多，可省委汪書(shū)記圣明，也僅要求建設(shè)一個(gè)惠民之州。而梅州一下子要翻四番，同時(shí)建設(shè)四個(gè)梅州，大概是要合并河源，還有省外的贛州和龍巖，莫非真的要成立客家??？倘若如此梅州市區(qū)的人該不會(huì)再選擇逃離吧！同理，梅州市區(qū)的美女也不用上山采茶了吧！
二、5——五大王牌。珠三角從來(lái)不玩什么牌，經(jīng)濟(jì)建設(shè)只有“走出去請(qǐng)進(jìn)來(lái)”實(shí)打?qū)嵉囊徽?，梅州到底麻將文化底蘊(yùn)厚重，居然把市場(chǎng)視同牌場(chǎng)，而且出手非凡，啪啪就是五張牌，而眾所諸知，牌場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不過(guò)是虛擬東西，核心是你輸我贏，不是創(chuàng)造財(cái)富，而是掏空別人的口袋，顯然與科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)的主旋律背道而馳，因此梅州只要沉迷于牌場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，無(wú)論還有多少牌，都是拿粵東北的前途當(dāng)賭注，當(dāng)然梅江區(qū)坐莊抽水漁利總是贏家，但梅州各縣人民被陪綁上陣，恐怕就要心驚肉跳了。
三、6——“六都”工程。北京是六朝古都，梅州市區(qū)則要打造現(xiàn)代“六都”。
第一、“足”都。足球之鄉(xiāng)的簡(jiǎn)稱(chēng)，原指梅縣地區(qū)，本來(lái)應(yīng)該叫足鄉(xiāng)，球王李惠堂就是五華縣的，但現(xiàn)在一切都為了突出梅江區(qū)，為了與時(shí)俱進(jìn)就定名足都好了。平心而論，這個(gè)工程難度不大，過(guò)去一個(gè)興寧縣就出了六名響當(dāng)當(dāng)?shù)膰?guó)腳，而梅江網(wǎng)民還證明興寧五華是最差的，因此即使按平均數(shù)計(jì)，梅州市七縣一區(qū)至少可產(chǎn)出48位國(guó)腳，看來(lái)中國(guó)足球隊(duì)由梅江區(qū)包打天下是指日可待了！美中不足是“足”字可能引起歧義，如什么足浴、桑拿之都，但反過(guò)來(lái)又可能產(chǎn)生意外的收獲，所謂有心裁花不發(fā)，無(wú)意插柳柳成蔭，如果真的不小心成了足浴之都，那梅州的綠色崛起就可以得來(lái)全不費(fèi)功夫，正是求之不得的好事??！
第二、“書(shū)”都。就是讀書(shū)人的地方。梅州市曾經(jīng)是文化之鄉(xiāng)，因此建設(shè)書(shū)都還是有老本的。不過(guò)現(xiàn)在的嘉應(yīng)學(xué)院招生越來(lái)越困難，但聽(tīng)說(shuō)東山中學(xué)卻發(fā)展很快，還是什么全國(guó)最大的教育基地。其實(shí)一昧求大未必是好事，東山中學(xué)名氣不就反而越來(lái)越小了嗎？集中了全市的資源，今年高考居然還不敵興寧一中，說(shuō)明讀書(shū)這事兒是硬打硬，實(shí)打?qū)嵉?，搶靠要是行不通的！希望東山中學(xué)不要因?yàn)殄X(qián)途而輸了前途！建設(shè)書(shū)都的不利因素是諧音不詳，但梅州市區(qū)人是決不會(huì)介意的。因?yàn)槊分菔斜旧碇C音就是倒霉的意思，就像現(xiàn)在又搞個(gè)新開(kāi)發(fā)區(qū)叫畬江，客家話(huà)讀蛇，普通話(huà)念邪，橫豎都不好聽(tīng)，但梅州市人還是無(wú)所謂的，這是一種徹底的唯物主義精神，梅州市人是不怕鬼神的，他們的身上都有哲學(xué)家的氣質(zhì)！
第三、“狗”都。就是狗肉之鄉(xiāng)的意思。這可是水到渠成的事了。滿(mǎn)街都是狗肉店，到處都是狗肉招牌，連客家菜都得退避三舍，這說(shuō)明狗肉經(jīng)濟(jì)在梅江區(qū)的地位是何等的重要！確實(shí)具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)，而據(jù)網(wǎng)訊，國(guó)內(nèi)另一個(gè)狗肉之鄉(xiāng)遠(yuǎn)在北方，梅江區(qū)正好與其遙相呼應(yīng)，以中國(guó)強(qiáng)勁的內(nèi)需，只要大張旗鼓開(kāi)發(fā)好南方市場(chǎng)，就會(huì)形成獨(dú)一無(wú)二的狗肉產(chǎn)業(yè)，說(shuō)不定連梅縣機(jī)場(chǎng)也會(huì)因?yàn)楣啡饨?jīng)濟(jì)帶動(dòng)而咸魚(yú)翻生！當(dāng)然狗都的名聲有點(diǎn)不雅，但從當(dāng)前梅州市區(qū)的情況來(lái)看就不要顧忌那么多了，發(fā)展才是硬道理，至于叫什么，就像姓資還姓社根本無(wú)須去討論。而且凡事總有得有失，又想做婊子又想立牌坊的事是不可能的。而且狗都這個(gè)名字也不是一成不變的，一旦完成了資本原始積累梅州市還能改過(guò)來(lái)，那時(shí)就叫犬都，把殺狗說(shuō)成養(yǎng)犬，不就可以來(lái)個(gè)金蟬脫殼，把自已全身漂白嗎？
第四、“金”都或者“蜜”都。當(dāng)然不是黃金之都或者甜蜜之都，所謂的金柚之鄉(xiāng)或者蜜柚之鄉(xiāng)而已。其實(shí)這個(gè)金柚就是沙田柚，原籍還在廣西，梅縣人移植過(guò)來(lái)后，就便成自已的專(zhuān)利了。為了隱瞞這段拿來(lái)主義的歷史，還發(fā)動(dòng)全城大討論，最后隆重決定把沙田柚更名為金柚，如此點(diǎn)石成金，移花接木的本領(lǐng)確實(shí)是高，實(shí)在是高！但那個(gè)又窮又小地方廣西沙田人恐怕就有苦難言，后悔莫及了，這也正應(yīng)驗(yàn)了所謂教會(huì)徒弟餓死師傅的老話(huà)！ 但個(gè)人認(rèn)為無(wú)論金都或蜜都工程都是燙手的山芋。因?yàn)闅v史總是有傳承的，張冠李戴也好，改頭換面也好，金柚或密柚其實(shí)還是沙田柚。如有好事者追根溯源，梅縣恐怕不得不揭開(kāi)沙田柚之鄉(xiāng)的老底，簡(jiǎn)而言之就是沙鄉(xiāng)，與時(shí)俱進(jìn)就是沙都！這可不是什么好名聲，一旦流傳開(kāi)去，梅州市區(qū)人可就要賠了夫人又折兵了。第五、“牌”都。前面已經(jīng)談了些，這可是梅州市內(nèi)外人民眾望所歸的。梅州市區(qū)的牌桌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，絕對(duì)是粵東北的龍頭。本人家鄉(xiāng)是梅州網(wǎng)民眼中的小縣，民風(fēng)原本極為純樸，根本沒(méi)有梅縣那種打麻將的惡習(xí)，后來(lái)承蒙梅州市管縣春風(fēng)，麻將文化席卷而來(lái)，從市刮至縣，連鎮(zhèn)鄉(xiāng)村都無(wú)法幸免！現(xiàn)在本論壇有一個(gè)疑被御用的姚博士出來(lái)?yè)u旗吶喊，發(fā)貼時(shí)競(jìng)把梅州市的發(fā)展當(dāng)打牌，請(qǐng)問(wèn)是不是賭紅了眼啊，是不是非要把粵東北徹底刮光、輸光？而種種跡像表明，梅州市確實(shí)正在進(jìn)行一場(chǎng)豪賭。首先是有了大筆錢(qián)，從省政府討來(lái)了十億巨資，全砸向一個(gè)小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)那真是一筆驚天的大賭注！其次是把現(xiàn)在的梅州市區(qū)也押上去了，名義上搞新開(kāi)發(fā)區(qū)，實(shí)際上是遷“都”的第一步，梅江區(qū)本來(lái)就地廣人稀，無(wú)論遷都成敗，梅州老城的衰敗都是必然，對(duì)此本人已專(zhuān)門(mén)發(fā)貼《梅州市區(qū)的房子為什么越來(lái)越便宜？》，希望梅江區(qū)人能明白本人的好意！
第六、“橋”都。但不是僑都，雖說(shuō)是華僑之鄉(xiāng)，但現(xiàn)在的中國(guó)比國(guó)外許多地區(qū)還富裕，因此叫僑都意義不大。之所以叫橋都，全是因?yàn)槊分菔袇^(qū)人喜歡過(guò)河拆僑！且看自市管縣以來(lái)，梅州市動(dòng)輒打著粵東北中心和世界客都的大旗搭橋唱戲，得到了空前的票房收入，壟斷了主要的資源，但絕大部份都用于自肥原梅縣那一畝三分地，而下面的縣級(jí)經(jīng)濟(jì)則幾乎被完全截流、被不斷抽空，結(jié)果還被誣為窮鬼拖后腿，像五華縣。但誰(shuí)是人誰(shuí)是鬼，在陽(yáng)光的照射下就最清楚不過(guò)了。不過(guò)梅州的過(guò)河拆橋也并非一無(wú)是處，從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)角度，建橋是GDP，拆橋又是GDP，所以梅州作為過(guò)河拆橋之都，其經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)理應(yīng)在廣東傲視群雄，比人家高一倍以上，為什么才達(dá)到平均速度，這個(gè)數(shù)據(jù)是從哪里來(lái)的，是真還是假呢？各位如有興趣，不妨直接到梅州各縣走一走看一看就清楚了，也希望世界客商能下來(lái)走一走，七個(gè)縣的狀況才是粵東北最全面的寫(xiě)照！最后順祝世界客商大會(huì)順利進(jìn)行，請(qǐng)客人們多喝一點(diǎn)興寧的珍珠紅和五華的長(zhǎng)樂(lè)燒！
梅州市各縣市管的生存狀況和省管后前景分析:
一、大埔。完全被邊沿化，是梅州市建設(shè)客都的主要掠奪對(duì)象，是市管的主要受害者。但大埔人獨(dú)立精神是粵東北最強(qiáng)的，人文資源也最豐富，是廣東的香格里拉和客家人中最優(yōu)秀的群體，只要省管后完全可以把大埔牌擦亮，僅旅游一項(xiàng)即可把原梅縣所在地壓得抬不起頭來(lái)。
二、平遠(yuǎn)。市管的主要受害者，屬于粵東北的弱者，是梅州市迫害興寧的陪葬品，僅206國(guó)道改道就讓其花了很多冤枉錢(qián)，走了很多冤枉路，由此可知平遠(yuǎn)的痛苦和無(wú)柰，長(zhǎng)期處于敢怒不敢言的狀況。省管后將重新獲得希望。
三、豐順。完全被邊沿化，市管的重要受害者?；洊|北中叛逆精神最強(qiáng)，歷史上不歸屬梅州，認(rèn)同感極差，省管的愿望強(qiáng)烈。隨著客都遷都工程的啟步，豐順將成為繼興寧后梅州市又一個(gè)眼中釘。
四、五華。完全被邊沿化，市管的主要受害者和梅州市區(qū)人眼中最看不起的窮鬼。但由于地理位置原因，與梅州市區(qū)直接摩擦較少，五華對(duì)梅州市不滿(mǎn)主要選擇用腳抬票，他們中的優(yōu)秀兒女大多出走他鄉(xiāng)，出于打壓興寧的戰(zhàn)略，梅州市對(duì)五華的態(tài)度已從完全蔑視轉(zhuǎn)變?yōu)樘魮茈x間，但只要實(shí)行省管，無(wú)論梅州市區(qū)走那條路，興寧、五華和豐順最終都是其肉中刺。
五、興寧。完全被斷源絕流，被釜底抽薪，是市管的最直接、最大和最長(zhǎng)期受害者。由于市管前興寧經(jīng)濟(jì)地位、交通位置及在粵東北的影響力，梅州市市管的首要工作就是不擇手段、不遺余力打壓興寧，以此來(lái)鞏固和加強(qiáng)所謂的中心城市地位，因此成為廣東省市管縣無(wú)惡不作的典型，而且有充分的跡像表明，在興寧實(shí)行省管前，梅州將對(duì)興寧采取更加致命的襲擊。
六、蕉嶺。是市管的受害者也是受益者。態(tài)度不明。但梅州遷都工程將拋棄其利益，省管后憑借自身實(shí)力和人文資源將與原梅縣形成激烈的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，曾經(jīng)的利益同盟自然解體。
七、其它。市管的受益者，也是省管的堅(jiān)決反對(duì)者，不必多言。
梅州綠色崛起要推翻三座大山
第一座山，地理山——客觀上的山。梅州屬粵閩贛邊區(qū)，山重水復(fù)，山高路遠(yuǎn)?？图蚁热松孢^(guò)千山萬(wàn)水遷徙到此，恐僅是為了安身立命，除此之外實(shí)在是別無(wú)奢望和選擇。在這種人類(lèi)暫時(shí)無(wú)法改變的自然環(huán)境下，期望承接大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移脫離實(shí)際，拚資源走高能耗發(fā)展道路不可持續(xù)，建設(shè)大城市甚至特大城市的想念更是頭腦高燒引起的狂熱和躁動(dòng)。因此梅州市政府提出綠色崛起的戰(zhàn)略倒不失清醒和理智，但正如省委汪書(shū)記指出這是一條艱辛的探索之路，回顧歷史也是客家古往今來(lái)的坎坷命運(yùn)。梅州市如果真的志存高遠(yuǎn)，非要充當(dāng)世界客都，那就不妨以以色列的騰飛為鑒或者向浙江義烏取經(jīng)，否則一昧地步人后塵、拾人牙慧或者戰(zhàn)天斗地，愚公愚山，粵東北要走出大山好難！
第二座山，市管縣——制度上的山。梅州市是省內(nèi)市管縣以來(lái)行政區(qū)域唯一沒(méi)有調(diào)整的孤例。由于建市之前本非粵東北的經(jīng)濟(jì)和交通中心，市管后主要通過(guò)行政強(qiáng)權(quán)野蠻搬遷和搶斷轄內(nèi)重要資源，如國(guó)道、機(jī)場(chǎng)和鐵路場(chǎng)站不一而足，通俗地說(shuō)就是吸血式的發(fā)展。這不僅嚴(yán)重動(dòng)搖了縣域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，且由于梅州市區(qū)區(qū)位先天缺陷，又導(dǎo)致了粵東北的重心更加遠(yuǎn)離珠三角輻射源和人口中心，進(jìn)一步縮小了市場(chǎng)空間，導(dǎo)致資源配置極不公平和極低效率，形成了市區(qū)占盡資源不發(fā)展，縣域被斷源截流難發(fā)展的倒行逆施和惡性循環(huán)，與科學(xué)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)的要求背道而馳。據(jù)權(quán)威部門(mén)統(tǒng)計(jì)，目前梅州市是省內(nèi)唯一常住人口少于戶(hù)籍人口的地級(jí)市，說(shuō)明粵東北人民已嚴(yán)重喪失發(fā)展信心，紛紛選擇逃離。因此梅州市必須順應(yīng)大多數(shù)人的訴求，突破市管縣專(zhuān)制，解放縣域生產(chǎn)力，否則總是一梅障目和一梅獨(dú)放，那集中粵東北五百萬(wàn)人資源建設(shè)的四個(gè)梅州和世界客都，就是假公濟(jì)私，不過(guò)是為原梅縣境內(nèi)不到一百萬(wàn)人口的梅縣、梅江區(qū)、梅州市直和蛇江鎮(zhèn)打造四口小天井而已，到頭來(lái)粵東北剩下的四百萬(wàn)人民要走出大山更難！
第三座山，閉關(guān)自守——思想上的山。作為梅州和河源兩市唯一沒(méi)有省界和市界區(qū)域，梅州市區(qū)（含梅江區(qū)、梅縣）酷似粵東北老圍屋，小農(nóng)意識(shí)可謂空前絕后。最典型的例證就是打造所謂的閩粵贛交通大樞紐。而眾所周知，閩粵兩省溝通以沿海為主，山區(qū)之間的梅坎與廣梅汕鐵路其實(shí)是扶貧項(xiàng)目；贛粵兩省的大動(dòng)脈則在河源交匯，不過(guò)梅州市的興寧縣也曾有機(jī)會(huì)，它本來(lái)有國(guó)道、空港，幾百年來(lái)就是兩省的門(mén)戶(hù)，可梅州升為地級(jí)市后卻迫不及待將其鏟除，然后縮入一窮二白的蛇江老林中守株待兔，長(zhǎng)期潛伏，幾乎耗盡了粵東北幾十年來(lái)發(fā)展資金、機(jī)遇和精神。但大浪淘沙，任憑梅州市區(qū)精英機(jī)關(guān)算盡，在不可阻擋的歷史發(fā)展洪流中，蛇江這個(gè)梅州市甚至是廣東省最大的交通泡沫終于還是回到了遠(yuǎn)山驛站原型，而那縱橫交錯(cuò)層層路軌，無(wú)論怎么看，卻更像粵東北曠野中驕橫跋扈的四角雕樓，壁壘森嚴(yán)地守護(hù)著梅州市區(qū)那一畝三分地，確保它能夠強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)將厚黑進(jìn)行到底，逼使粵東北大多數(shù)地區(qū)更加封閉和貧困。因此，梅州市如果真的以客家發(fā)展大局為重，就必須徹底地破除山寨意識(shí)，拆除圍城，內(nèi)外開(kāi)放，循序漸進(jìn)，支持具有相對(duì)區(qū)位優(yōu)勢(shì)的興寧、五華和豐順率先發(fā)展，否則閉關(guān)自鎖，敝帚自珍，刻舟求劍，同室操戈，粵東北要走出大山難上加難
客家圍龍屋申遺,梅州掠奪興寧資源的又一佐證.
客家圍龍屋以梅州的名義申遺,是百萬(wàn)興寧人們的恥辱,興寧是圍龍屋中心地帶,現(xiàn)在梅州市拿資源申請(qǐng)了,省管縣后,興寧就不能申請(qǐng)了.
從206國(guó)道改道,飛機(jī)場(chǎng)搬移,無(wú)不體現(xiàn)了梅州貪婪無(wú)恥的本性,同時(shí)也說(shuō)明興寧政府的無(wú)能與懦弱.
客家興寧圍龍屋
廣東客家興寧民居建筑極具特色，興寧古老的客家民居有各種方、橢圓形、半月形土樓，還有四角雕樓、圍寨等客家特色民居建筑，特別是造型獨(dú)特的圍龍屋，是中國(guó)民族建筑藝術(shù)的一朵奇芭。
興寧客家民居建筑中最有特色和影響力的，是集中原宮殿式、府第式、四合院式于一體的“圍龍屋”。廣東粵東興寧等地所特有的客家“圍龍屋”建筑藝術(shù)獨(dú)具特色，是中國(guó)建筑史上的一大奇跡，被國(guó)際建筑學(xué)界譽(yù)為中國(guó)民居建筑的五大特殊形式之一，是珍貴的世界文化遺產(chǎn)。粵東興寧，是興梅地區(qū)圍龍屋群的中心地帶，其規(guī)模、數(shù)量、形態(tài)，在中國(guó)甚至是世界上都是獨(dú)樹(shù)一幟的。圍龍屋是廣東興寧最獨(dú)特的特色旅游資源。
興寧的“圍龍屋”建筑，是最富廣東客家建筑特色的一種古客家民居建筑群。 “圍龍屋”一般墻基有灰沙粘土卵石夯筑，有冬暖夏涼的優(yōu)點(diǎn)，規(guī)模較大，造型獨(dú)特，建筑設(shè)置具有古代宮廷建筑遺制的色彩，集中反映出客家人的歷史文化內(nèi)涵。被譽(yù)為世界上最宏偉壯觀的“土宮殿”。一般普通的圍龍屋占地8畝、10畝，大圍龍屋的面積已在30畝以上，建好一座完整的圍龍屋往往需要幾年、十幾年，有的幾十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間，一座圍龍屋就是一座廣東客家人的巨大家族堡壘。圍龍屋始于唐宋，盛行于明清，客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，設(shè)計(jì)與建造融科學(xué)性、實(shí)用性、觀賞性于一體，顯示出興寧客家先人的出色才華及高超技藝。興寧圍龍屋一般座北朝南、依山傍水，在建筑上圍屋的共同特點(diǎn)是以南北子午線(xiàn)為中軸，東西兩邊對(duì)稱(chēng)，前低后高，主次分明，坐落有序，布局規(guī)整，有方、圓等形式。標(biāo)準(zhǔn)傳統(tǒng)的圍龍屋整體布局是一個(gè)大圓形，屋大門(mén)前有禾坪、半月形池塘、照壁，和正堂后的弧形“圍龍”組合而成。圍屋前低后高，多層次的天井，有利于通風(fēng)、采光和排水。特別是地下排泄渠道清污隔離的科學(xué)性堪稱(chēng)建筑史上的典范。大門(mén)前的禾坪供晾曬、活動(dòng)和乘涼。池塘蓄水防旱防水、養(yǎng)魚(yú)及凈化污水，塘泥肥田，是一個(gè)科學(xué)的自給自足的小自然生態(tài)圈。工藝比較考究的圍龍屋的柱、梁、窗、枋上雕繪精美的花鳥(niǎo)山水、飛禽走獸等、栩栩如生，青磚鋪地，花崗巖石料的柱子、臺(tái)階、顯得渾厚大氣，古色古香，十分典雅壯觀。興寧的圍龍屋布局、式樣多變，除了典型的半月形圍龍屋，還有棋盤(pán)式帶走馬廊的圍樓式圍龍屋、有四角帶碉樓的圍龍屋、有帶杠式的圍龍屋、還有并蒂蓮式的一大一小中間連通道的主次分明的圍龍屋。
圍龍屋是反映客家人在南遷過(guò)程中“族聚而居”的特有的民俗建筑文化象征，它直觀地反映了廣東三大民系之一的客家人在特殊環(huán)境中特有的生活方式、習(xí)慣，是粵東客家民情風(fēng)俗的一個(gè)縮影，同時(shí)也是一座座具有客家建筑文化成就的的文物古跡。
興寧圍龍屋展現(xiàn)在我們面前的不僅是一個(gè)獨(dú)特的家族堡壘，也是一種客家特有的建筑藝術(shù)奇觀！盡管它仍被塵土侵蝕而斑駁，但卻以它特有的魅力，向世人展現(xiàn)出興寧的客家人文建筑文化。

、從歷史看。所謂
梅州中心的說(shuō)法是斷章取義。興寧、五華和龍川的歷史都比梅州市區(qū)悠久得多，連平遠(yuǎn)都是它的老前輩。這就很自然能夠理解，為什么在粵東北地區(qū)只有興寧老酒、長(zhǎng)樂(lè)燒、牛筋糕等名優(yōu)特產(chǎn)，卻偏偏沒(méi)有任何梅州市區(qū)的東西，對(duì)此本人也深感遺憾，但是我們不得不承認(rèn)，梅州市區(qū)作為后生代，在風(fēng)土人情方面實(shí)在還欠缺些時(shí)間的發(fā)酵和累積。因此正如網(wǎng)友舉證，不是梅州市區(qū)，而是五華、興寧和龍川才是粵東北客家真正的核心地。
2、從語(yǔ)言看。標(biāo)榜梅州市區(qū)的客家話(huà)最正宗是自吹自擂。本人接觸過(guò)很多地區(qū)的客家人，包括東南亞華僑，發(fā)現(xiàn)興華片（興寧、五華）的口音語(yǔ)調(diào)才具代表性，尤其與原惠陽(yáng)地區(qū)的客家話(huà)非常接近，大家交流起來(lái)既自然又順暢，相比之下，梅州市區(qū)的客家話(huà)實(shí)在是過(guò)于特殊，顯得突兀了些，男士說(shuō)出來(lái)尤其令人別扭，在溝通方面常讓人比較生份，所以盡管有中央電視臺(tái)這個(gè)巨大的平臺(tái)作宣傳，梅縣話(huà)仍然無(wú)法產(chǎn)生什么影響力，反倒有點(diǎn)像外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的小語(yǔ)種。
3、從地理看。首先確定觀測(cè)點(diǎn)。比如有網(wǎng)民提出梅州市區(qū)要以福建為中心，甚至個(gè)別還提出建立客都省的建議，對(duì)此本貼暫不考慮，只是立足現(xiàn)實(shí)，以珠三角為始發(fā)地。很明顯，梅州市區(qū)處于粵東北的封閉內(nèi)陸位置，在它的前面存在五興龍地區(qū)（五華、興寧、龍川）巨大厚實(shí)的扇形屏障，縱深達(dá)150公理以上，地理位置上屬于末梢，根據(jù)近水樓臺(tái)先得月的常識(shí)，它在接受外向型經(jīng)濟(jì)輻射時(shí)，存在無(wú)法克服的成本高企劣勢(shì)。只能依靠行政權(quán)力倒行逆施。同時(shí)，從人口分布角度來(lái)看，五興龍地區(qū)占了粵東北的絕大多數(shù)，梅州市區(qū)也明顯處于劣勢(shì)。正因?yàn)槿绱?，解放后?guó)家、省里或軍隊(duì)在粵東北的設(shè)施幾乎都集中在興寧或龍川，而不是梅縣，這在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期都是經(jīng)過(guò)最嚴(yán)格論證和審定的，具有很強(qiáng)的權(quán)威性。
4、從交通看。梅州市管后一直不遺余力打造區(qū)域交通中心，應(yīng)該說(shuō)通過(guò)行政手段搶占資源，在硬件上完全達(dá)到了目的。但問(wèn)題是由于它本身并不是真正的中心，這些設(shè)施共同命運(yùn)就是高投入低產(chǎn)出。206國(guó)道遷往梅州市區(qū)后，不僅對(duì)興寧交通和經(jīng)濟(jì)形成了直接和重大打擊。也使粵東北失去了江西入粵的門(mén)戶(hù)，使本來(lái)就已封閉的梅州市更加封閉，本來(lái)就小的市場(chǎng)更小。又如梅縣機(jī)場(chǎng)，本身已偏離了客源中心，揭陽(yáng)機(jī)場(chǎng)啟用后，完全失去了存在的價(jià)值。還有蛇江的這個(gè)交通樞紐，雖然地處廣梅汕和梅坎鐵路交匯點(diǎn)，但由于原來(lái)設(shè)計(jì)的敗筆，又隨著夏深鐵路的開(kāi)通，這兩條鐵路也實(shí)際上成為雞肋，甚至可能像梅縣機(jī)場(chǎng)那樣成為負(fù)擔(dān)，也許將來(lái)要改作梅州市區(qū)一縣一區(qū)的市內(nèi)鐵路了。特別須指出的是，那條廣梅汕，梅州市雖然為此費(fèi)了九牛二虎之力，但卻失去了京九九，其實(shí)是梅州市區(qū)為一梅之利，讓粵東北丟了西瓜揀芝麻。揭梅高速在汕頭網(wǎng)友眼里好像只看到了豬車(chē)和警車(chē)，這當(dāng)然有點(diǎn)夸張了，但經(jīng)濟(jì)效益倒掛卻是不能回避的事實(shí)。
5、從文化看。這是梅州市長(zhǎng)眼里梅州僅有的東西。其實(shí)梅州市區(qū)的文化固然有一定底蘊(yùn)，也作出了不少貢獻(xiàn)，但總體而言是過(guò)于高看，就像有專(zhuān)家評(píng)論是泡沫化了。其實(shí)梅州市區(qū)歷史上并沒(méi)有出現(xiàn)什么特別出名的學(xué)術(shù)大家，聲名顯赫者多半應(yīng)歸功于近現(xiàn)代政治上的光環(huán)，這是與五邑地區(qū)的名人所不能相提并論的。如果非要推出其中的代表，也許蕉嶺和大埔的名人更經(jīng)得起時(shí)光的檢驗(yàn)，即使是興寧的史學(xué)大家羅香林，說(shuō)到底人家還是客家學(xué)的始祖，開(kāi)拓了一門(mén)學(xué)科的先河。此外，梅州的文化名聲還沾了五華人和興寧人其同打造的足球之鄉(xiāng)的光，很多時(shí)侯是靠后者的傳播上位了。
6、從經(jīng)濟(jì)看。梅州市區(qū)這個(gè)中心更是八字沒(méi)出一撇，火電已是無(wú)法持久的了，僅靠五葉神的前途實(shí)在讓人擔(dān)心。蛇江工業(yè)區(qū)選址還是抱梅守缺，本質(zhì)上看還是不變應(yīng)萬(wàn)變，屬于現(xiàn)代版的守株待兔，在梅州蛇江上的刻舟求劍，因此與其說(shuō)是什么打造新稅源，不如說(shuō)是自我救贖的遮羞布，更像是梅獨(dú)路上走到黑那最后的豪賭和瘋狂，只是我們還得十分小心其余毒擴(kuò)散，別讓它成為分裂粵東北（包括梅州市區(qū)）的惡之源。而梅州所謂的上市公司，也許只有塔牌和明珠才有生命力，但是那個(gè)出爾反爾的ST公司，已經(jīng)嚴(yán)重影響梅州市和客家人的誠(chéng)信形像了。
所有方方面面的事實(shí)都說(shuō)明，梅州市區(qū)不是他們異想天開(kāi)的什么中心。事實(shí)上國(guó)家、省里從來(lái)也沒(méi)把它當(dāng)作什么中心?；洊|北在解放后就叫興梅專(zhuān)區(qū)，后來(lái)還有行署遷往興寧的動(dòng)議。市管前興寧的繁榮興旺，市管后興寧的沒(méi)落并導(dǎo)致粵東北的敗落就是最好的例證，梅州市各縣人民選擇逃離也是最好的例證。梅州市區(qū)這個(gè)東東就不要自?shī)首詷?lè)了，不要惡導(dǎo)全省全國(guó)干部群眾了，不要繼續(xù)禍害粵東北老百姓，影響地區(qū)的長(zhǎng)治久安了.
城市定位決定其發(fā)展程度，興寧當(dāng)初就應(yīng)當(dāng)盡全力與梅縣爭(zhēng)取升地極市，否則，就應(yīng)立即謀求獨(dú)立成市（或省轄），分離出梅州市。城市的定位對(duì)一個(gè)地區(qū)的發(fā)展具有相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響力，可以說(shuō)是決定性的，大家看得到廣東以前很多的小城鎮(zhèn)因?yàn)樯竦丶?jí)或省轄，現(xiàn)在基本都發(fā)展起來(lái)了，而且進(jìn)入了快軌道，但在當(dāng)年，誰(shuí)能想像得到此景？
在當(dāng)前，興寧人如若不放開(kāi)手腳為地區(qū)的長(zhǎng)久繁榮謀福利，定位仍是普通縣級(jí)的話(huà)，必將會(huì)更加難以追上其它城市的發(fā)展速度。只因?yàn)楦窬痔?，你只是縣級(jí)，興寧輸就輸在這里，其它都是次要的  
自梅州設(shè)市后,不以興寧為發(fā)展重點(diǎn),更甚至弱化興寧的歷史影響和污蔑興寧的商業(yè)環(huán)境是興梅地區(qū)整體發(fā)展緩慢的最大錯(cuò)誤.
憑梅縣,絕不可能拉動(dòng)整個(gè)粵東北地區(qū)發(fā)展,設(shè)市二十年已經(jīng)可以說(shuō)明此問(wèn)題,再過(guò)十年也一樣.
歷史證明,不重視興寧,粵東北談何講迅速崛起??沒(méi)人氣之地,你能崛起??
放著興寧那么大的盆地不發(fā)展,卻跑去畬江那邊炸山地建工業(yè)區(qū),原來(lái)有錢(qián)是可以這樣使用的,
作為百姓,我簡(jiǎn)直無(wú)話(huà)可說(shuō).
面對(duì)梅州市幾十年發(fā)展如同王小二過(guò)年一年不如一年的歷史，我們不得不承認(rèn)當(dāng)初這個(gè)地級(jí)市的選址和后來(lái)很多時(shí)侯的奮斗歷程，是一種違背客觀規(guī)律的倒行逆施。
      第一、首先選址極不科學(xué)?，F(xiàn)在的梅州市區(qū)根本不應(yīng)成為市政府所在地。因?yàn)槭泄芮八皇敲房h地區(qū)的幾何中心，但絕不是經(jīng)濟(jì)地理中心。拿幾何中心來(lái)說(shuō)事要么是惡導(dǎo)要么是一種無(wú)知。比如上海就不是中國(guó)的幾何中心，而事實(shí)上它卻成為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心。當(dāng)年粵東北的中心毫無(wú)疑問(wèn)就在興寧，商貿(mào)，工業(yè)、交通、人口都是中心，還有眾多的軍民兩用的設(shè)施如機(jī)場(chǎng)和廣州軍區(qū)后方醫(yī)院等，也有設(shè)施規(guī)模相當(dāng)于一個(gè)縣城的省特大型企業(yè)四望障煤礦，又還是穿越梅縣興寧老隆，橫貫興寧城鄉(xiāng)的梅隆鐵路局所在地。更重要的是，以省城為出發(fā)點(diǎn)，興寧比梅州市區(qū)任何一個(gè)地方都有更靠近珠三角的優(yōu)勢(shì)，這對(duì)于本來(lái)就已經(jīng)地處廣東末梢的粵東北而言，可以大大節(jié)省彌足珍貴的發(fā)展成本。不要小看這些成本，惠州就不過(guò)比東莞差一點(diǎn)點(diǎn)地利，發(fā)展的落差已經(jīng)非常明顯。因此后來(lái)的成立的地級(jí)選址無(wú)不特別重視位置，河源、清遠(yuǎn)和云浮莫不如此。梅州市區(qū)成為地級(jí)市的唯一理由就是它的人文相對(duì)優(yōu)勢(shì)，對(duì)此本人決不否認(rèn)，也十分敬佩，但它也只是一種歷史。事實(shí)上市管前興寧的大學(xué)生從數(shù)量到質(zhì)量已明顯趕超梅縣，以縣為單位，廣東各高校學(xué)生人數(shù)差不多最多的就是興寧人。而后來(lái)梅州足球之鄉(xiāng)的盛名，原因多半也是因?yàn)榕d寧籍的國(guó)腳在爭(zhēng)光添彩，這些事實(shí)都說(shuō)明，改革開(kāi)放初期興寧是粵東北名符其實(shí)排頭兵，比梅縣的地位要重要得多。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的后期就有將梅縣地區(qū)行署遷往興寧的設(shè)想。也大概是上述原因，老省長(zhǎng)朱森林才揮筆為興寧題詞“粵東寶地”。
      第二、梅州市大部份時(shí)期的發(fā)展思路錯(cuò)了。對(duì)此不妨分析一下1994年來(lái)梅州市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大計(jì)“希望在山”。梅州市山多地少是事實(shí)，無(wú)農(nóng)不穩(wěn)也是常識(shí)，倘若把農(nóng)業(yè)作為基礎(chǔ)工程來(lái)抓亦無(wú)可厚非，但上升為發(fā)展的核心要?jiǎng)?wù)就是一葉障目，不見(jiàn)森林了。實(shí)際上此前的市領(lǐng)導(dǎo)本來(lái)是把發(fā)展工業(yè)作為重中之重的，連當(dāng)年興寧的縣長(zhǎng)書(shū)記都是從廠礦企業(yè)干部中精心挑選?，F(xiàn)在的梅州市領(lǐng)導(dǎo)也是把工業(yè)區(qū)建設(shè)作為首要任務(wù)的，實(shí)際上還是回歸到最初的起點(diǎn)，然而經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)輪回，折騰，梅州市已白白損失了十多年的機(jī)遇，而這還正恰好是中國(guó)、廣東經(jīng)濟(jì)高速騰飛的期間，梅州落后的基礎(chǔ)自然就根深蒂固了。
      進(jìn)一步分析研究和分析，無(wú)論是粵東北中心選址還是后來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略，歸根到底都是源于閉關(guān)自鎖、孤芳自賞和一梅獨(dú)放。

兒一直送到松山機(jī)場(chǎng)。晌午時(shí)分，羅茲來(lái)到正在書(shū)齋兼寢室的床上看書(shū)的古義人身邊： 日在洞庭湖畔白馬寺我和三島奈津子無(wú)馬作品—2015ebody作品排行初次相見(jiàn)，曾和三島奈津子無(wú)馬作品—2015ebody作品排行約法三章，三島奈津子無(wú)馬作品—2015ebody作品排行可還記得么？”胡斐道：“記得?！毙南耄骸澳侨账?